吉姓简介
吉姓据《唐书 宰相世系表》所载，是远古黄帝有个裔孙叫伯儵，受封于南燕国（在今河南省延津县东北一带），赐姓姞。后来他的子孙省去女旁，遂成吉氏，世代相传姓吉。
姓氏起源
源出一
源于姞姓，出自远古黄帝给裔孙伯儵的赐姓姞，属于以帝王赐姓为氏。 姞姓，是中国最古老的姓氏之一。据史籍《唐书·宰相世系表》记载，远古黄帝有个裔孙叫伯儵，受封于南燕国(今河南延津、汲县一带)，赐姓姞，称姞伯儵，后来建有姞姓燕国，史称南燕国。在史籍《左传》中，称南燕国为燕国，称召公奭的封国为北燕国。在早期的历史文献中，南燕国的史事记载要较之北燕国早得多，频见记述。
在姞伯儵的后裔子孙中，有省去“女”偏旁简化为吉字者，世代称吉氏相传至今，是非常古老的姓氏之一。
源出二
源于兮姓，出自西周时期周宣王属下贤臣兮甲，属于以先祖名字为氏。 据《元和姓纂》所载，西周时期，周宣王姬静属下有个贤臣叫兮甲，号尹吉甫。兮甲，字伯吉甫(伯吉父)，亦称兮甲吉父，古蜀国江阳人(今四川泸州龙马潭区石洞镇)，封地为房邑(今湖北房县)，逝世后葬于青峰山。据史书记载，兮甲的一生中也有污迹。曹植在《贪恶鸟论》中就抨击兮甲：“昔尹吉甫信用后妻之谗而杀孝子伯奇，其弟伯封求而不得，作《黍离》之诗”。伯封在《黍离》中也说：“知我者谓我心忧，不知者谓我何求”，对父亲兮甲的哀怨溢于言表。
在兮甲的的支庶后代中，有以先祖之字为姓氏者，称吉甫氏，后省文简化为单姓吉氏、甫氏，也有以先祖名字为姓氏者，称甲氏，皆世代相传至今。其中吉氏史称正宗。吉氏族人大多尊奉尹吉甫(兮甲)为得姓始祖。
源出三
源于姒姓，出自殷商末期莘国，属于汉化改姓为氏。 在史籍《潜夫论》中记载：“吉白氏，莘姓后。”夏王朝的初期，夏王启封高辛氏的儿子挚于莘(今陕西合阳)，建立了莘国。到了殷商末期，周文王姬昌采纳姜太公之策，由远及近，莘国最后为其所吞灭。莘国灭亡以后，国人的后代就以国名作为自己的姓氏，称莘氏。莘氏族人在西周中期迁居于吉白(今宁夏固原西吉)，以地为氏，分衍有吉白氏家族，后又因避羌狄与秦国之间的战乱而再次迁徙向东，最后由于与楚国贵族联姻而世为楚国下大夫。
在吉白氏族人后裔中，有省文简化为单姓吉氏、白氏者，世代相传至今。
源出四
源于靺鞨族，出自唐朝时期靺鞨民族，属于汉化改姓为氏。 勿吉，就是唐朝时期靺鞨民族的本号，在古代，古肃慎民族所居之地，唐朝时期称为“靺鞨”，北魏时期称为“勿吉”，靺鞨民族以国地之称为氏，称勿吉氏，为后世黑水女真的先民。
在唐朝时期，勿吉氏即有冠汉姓为吉氏者，世代相传至今。
源出五
源于女真族，出自金国时期女真温迪罕部，属于汉化改姓为氏。 在史籍《金史·百官志》中记载：“凡白号之姓：完颜、温迪罕……皆???金源郡。”
在女真温迪罕氏族的分衍后代中，有迪古氏、迪吉氏、迪姑氏等姓氏，皆为金国时期著姓重臣，多为宰相、或某路军政长官。其中的迪吉氏在元、明时期即有改为汉姓吉氏、迪氏、温氏等，并很早即融入汉族，世代相传至今。
源出六
源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：
⑴.蒙古族公吉哩氏，亦称公仪理氏、公吉尔氏、鸿吉哩氏，世居费达木村(今黑龙江北岸)、乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)、察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)等地。后有满族引为姓氏者，满语为Gonggiri Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏、李氏。
⑵.蒙古族公吉特氏，世居克什克腾(今内蒙古克什克腾)。后有满族引为姓氏者，满语为Gonggit Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。
⑶.蒙古族公吉喇特氏，世居阿喇克绰特(今内蒙古南部及周边地区)。后有满族引为姓氏者，满语为Gonggirat Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。
⑷.蒙古族吉礼图氏，世居锡喇塔拉(今甘肃张掖永固镇一带)。后有满族引为姓氏者，满语为Giritu Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。
⑸.蒙古族吉尔必斯氏，世居科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)。后有满族引为姓氏者，满语为Girbis Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。
另外，蒙古族减里吉氏、减里吉歹氏，后皆冠汉姓为吉氏。
源出七
源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通??·氏族略·满洲八旗姓》、据史籍《吉林通志》记载：记载：
⑴.满族承吉氏，亦称成尼氏、瓜吉氏，满语为Cengni Hala，世居辽阳(今辽宁辽阳)，清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏、程氏、成氏、承氏、郭氏等。
⑵.满族多锦氏，亦称多金氏、通吉氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的独斤氏、金郭时期女真独吉部，以姓为氏，满语为Dogin Hala，世居黑龙江索多理村(今黑龙江上游)等地。后有达斡尔族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏、富氏等。
⑶.满族额尔吉氏，满语为Ergi Hala，汉义“边”，世居萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)、乌里布(今黑龙江哈尔滨)等地，清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏、边氏等。
⑷.满族古尔吉氏，满语为Gurgi Hala，世居广宁正安堡(今辽宁北镇广宁镇)，清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。
⑸.满族哈尔吉氏，满语为Hargi Hala，汉义“水流湍急之处”，世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)，清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。
⑹.满族松吉氏，满语为Sunggi Hala，世居汪秦(今吉林汪清)，清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏
⑺.满族吉噜氏，满语为Giru Hala，汉义“模样、骨骼、弓胎”，世居吉林乌喇(今吉林永吉)等地，清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。
⑻.满族吉尔吉氏，满语为Girgi Hala，世居广宁正安堡(今辽宁北镇广宁镇)，清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。
⑼.满族吉郎吉瓦尔喀氏，满语为Giranggiwarka Hala，世居长白山苏苏村(今长白山地区)，清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。
⑽.满族莽吉绰氏，满语为Manggico Hala，世居叶赫(今吉林梨树)，清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。
⑾.满族庚克勒氏，满语为Gengkele Hala，世居吉林乌喇(今吉林永吉)，清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。
源出八
源于锡伯族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：锡伯族果尔吉氏，亦称郭尔吉氏，共有姓氏，汉义“铲子”，世居郭洛罗河(今黑龙江乌苏里江诺罗河支流)、吉林乌喇(今吉林永吉)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、伯都讷(今吉林松源)等地。后有满族引为姓氏者，满语为Gorgi Hala。
清朝中叶以后，锡伯族、满族果尔吉氏多冠汉姓为吉氏、郭氏、高氏、葛氏等。
得姓始祖
伯儵、兮甲、高辛挚。据古籍文献记载上也可以看出燕国地位的微末。燕国国君的世系自召公?#93;至燕惠侯，中间九世无名无溢，自燕惠侯以下有溢无名。燕国史事见于记载已迟至春秋之后一百余年，而且第一件大事记载的就是齐伐山戎路经燕国，第二件大事是国君款逃奔齐国，都是借助齐国史官的记载记下的。当时在今河南汲县还有一个姞姓的燕国，史称南燕，始封国君为伯儵，并赐姓姞。据《左传》称南燕国为燕，称燕国为北燕，倒是南燕国的史??较北燕早得多地??频见于记载。后伯儵的子孙省去女旁，称吉氏，世代相传姓吉。故吉氏后人尊伯儵为得姓始祖。
基本资料
拼音： jí
注音：ㄐㄧˊ
郑码：BJVV
五笔86:FKF 五笔98:FKF
仓颉:GR
U：5409
GBK：BCAA
结构：上下
笔画数：6
部首：口
笔顺编号：121251
基本解释
(1)好，有利的，幸福的，与“凶”相对：～利。～祥。逢凶化～。～光片羽（喻残存的珍贵的文物）。
(2)吉利的日子：择～。
(3)善，贤，美：～人（善良，有才德的人）。～人天相。
(4)中国吉林省的简称：～剧。
(5)姓。[1](6)数词，表示10亿，英文字母G。
详细解释
【形】
（会意。甲骨文字形，上象兵器，下象盛放兵器的器具。合起来表示把兵器盛放在器中不用，以减少战争，使人民没有危难。本义：吉祥；吉利）
同本义〖lucky〗
吉，善也。——《说文》
礼义顺祥曰吉。——《周书·武顺》
安贞吉。——《易·坤》
吉哉。——《书·皋谟》
文王当兴，赤雀适来；…吉物动飞而圣遇也。——《论衡·初禀》
吉服（古代祭祀时穿的礼服）；吉帖（婚帖，庚帖）；吉谶（预示吉祥的隐语或图记）；吉羊（吉利祥瑞。古代器物上多铭刻“吉羊”二字。羊，古祥字）；吉卜（吉利的卜兆）；吉幸（吉利幸运）；吉征（幸运的征兆）
善；美〖good〗
吉事先近日。——《礼记·曲礼》
令月、吉日。——《仪礼·士冠礼》
吉礼大祝。三曰吉祝，五曰吉拜。——《周礼·大宗伯》
吉人之辞寡。——《易·系辞》
吉日兮辰良。——屈原《东皇太一》
吉士（古时对男子的美称。引申指大华优美之人）；吉灵即溜（形容身段灵活）；吉吉抖抖（弯曲成串的样子）
【名】
朔日〖thefirstdayofthelunarmonth〗。如：吉月（农历每月初一）
婚礼，通常包括伴随的庆祝活动〖wedding〗。如：吉席（婚礼）；吉期
古代祭祀鬼神的礼仪。为五礼（吉、凶、宾、军、嘉）之一〖sacrificialrites〗。如：吉巳（古礼，皇后于每年季春三月之巳日躬亲蚕桑之事，其日卜须吉，故称“吉巳”）；吉典（吉礼之仪典）；吉服（古祭祀时所著之服）
古州名〖Jiprefecture〗。隋置。唐、五代、宋、清因之。在今江西省吉安市。
象声词。如：吉蹬蹬（马蹄声）；吉丁（金属玉器清脆的碰击声）；吉丁当（金属玉器等物碰击或折断声）；吉丁丁珰（器物撞击的响声）；吉丢古堆（形容波涛汹涌澎湃的声音）；吉丁疙疸（坑洼不平的样子）[1]
常用词语
吉剧、吉利、吉林、吉期、吉庆、吉人天相、吉日、吉时、吉他、吉祥、吉祥物、吉星、吉星高照、吉凶、吉凶未卜、吉兆[1]
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